Edrey est celui avec le sourire de star du cinéma avec une voix pouvant ressembler à celle de James Brown («get funky!») ou de Snoop Dog («I got my baby…»), quand les paroles demandent de chanter de manière convaincante en anglais africain-américain. Ulises s’en tient à l’espagnol cubain et exsude la sorte d’intelligence patiente qui pourrait sembler être plus adaptée à l’enseignement en université qu’à rapper sur des vidéos musicales. Ils s’appellent Ogguere, un mot Yoruba que l’on pourrait traduire par «Esprit de la Terre», et ils sont le plus ancien groupe de rap cubain.


En fait, Ogguere est présent depuis 2004, mais leur partenariat a commencé dix ans plus tôt. Edrey et Ulises se sont connus au début des années 90 dans la quartier Santos Suarez de La Havane, où Edrey vivait (et vit encore) avec sa grand-mère dans l’Avenida Serrano. Ulises a grandi à El Cotorro, le site de l’ancienne brasserie Modelo, et il avait deux heures de transport tous les jours pour venir à Santos Suarez. Les deux se retrouvaient à Parque Policía, un terrain de jeu public où les gens de toute La Havane viennent pour le rap et la breakdance. «Je sais qu’Alamar est connu pour être le site du premier festival de rap, et je respecte ceci, mais les gens doivent connaître Parque Policía.

En 1996, Edrey et Ulises commencèrent à travailler avec Pablo Herrera, premier producteur de rap de Cuba, qui vivait également à Santo Suarez, dans la Calle Zapote. D’une certaine manière, ils ont réussi à résister à la tentation de glisser vers la niche reggaeton potentiellement lucrative, comme l’ont fait de nombreux autres rappeurs cubains auparavant et depuis. «Notre idée consiste à utiliser tous les rythmes que nous avons à Cuba – mambo, son, chachacha –, de les amener à la musique rap et de les mélanger au funk, à la rumba et à la musique que tous nos ancêtres écoutaient à Cuba», dit Ulises. «Nous voulons faire de la musique folklorique, de la même manière que nous «poétisons», la manière dont nous rappons. Nous voulons que nos grands-parents, malgré leur âge, sentent qu’ils puissent partager quelque chose avec nous, et nous avec eux».